日前，记者在朝阳市第三次文物普查办公室获悉，近期在朝阳境内大凌河流域，野外调查人员新发现至少10处红山文化积石冢，其中有一处积石冢群面积达3000多平方米，是除牛河梁遗址之外辽西地区至今发现的规模最大的红山文化积石冢群，对研究红山文化先民居住址这一重点课题有重大价值。

　　据专家介绍，辽西地区迄今所发现规模较大的红山文化遗址中，喀喇沁左翼蒙古族自治县东山嘴遗址是1979年发现的，是我国最早的原始宗教祭祀遗址;牛河梁遗址是上世纪80年代发现，由大型祭坛、女神庙和周围积石冢群组成，基本也属于祭祀遗址。此后20多年间，有关红山文化的遗迹仅限于较小的零星发现。按人类生活的一般规律，祭祀地点不会绝对孤立存在，其周围还应该有更大范围的生活居住区，所以探寻红山文化先民居住址成为红山文化考古发掘和研究的另一重点课题。新近在大凌河沿岸适于农耕生活区域发现大规模红山文化积石冢具有突破性意义，是自20多年前发现牛河梁遗址以来的特别重要的发现。

　　据了解，新发现的积石冢群位于大凌河岸边低缓的山坡上，大小7座积石冢连成一片，南北长80余米，分布面积3000多平方米，比牛河梁遗址第二地点还要大一些。因年代过于久远，积石冢表面呈散乱堆积状。最大一座积石冢有当地人取石的明显痕迹，中部扒出一个约1米深的石坑，积石冢群周边分布着大量红山文化时期筒形器、日常生活器皿和彩陶的残片。不远处的山坡上有一处大型土台，其底部石块堆积排列较规则，像是垒砌的石墙遗迹。

　　距此地约一公里处，普查队员发现一处规模较大的单体积石冢，南北长30多米，分布面积约600余平方米;在附近山梁上发现两处面积较小的积石冢，每处都可捡拾到丰富的红山文化时期的陶器残片。分布如此密集的积石冢群，为这一带曾经存在红山文化居住址提供了有力的佐证。

　　朝阳市文物考古部门尚晓波、李国学、韩国祥等专家认为，东山嘴为单一的祭祀遗址、牛河梁为集中的祭祀安葬场所，真正的红山文化人类居住址，以往在朝阳境内尚无明确地点来说明。第三期文物普查围绕这个重点课题开展工作，找到大凌河流域大型积石冢群，应该说是不亚于当年牛河梁遗址的重大发现，未来经过考古发掘，将会在红山文化时期的社会形态、埋葬习俗等方面提出许多新的研究课题，很可能对牛河梁遗址的“红山文化中心论”观点提出挑战。

　　在大型积石冢群相近区域，普查队员还发现了兴隆洼文化居住址。此地距大凌河百余米，遗址坐落于一条大沟边的台地上。队员们雨后捡拾到筒形器残片，其质地为夹砂陶质，较厚重，陶片纹饰有口沿、腹部、近底腹部三个分区，一侧磨出平面，是典型的兴隆洼文化筒形器。专家们介绍，兴隆洼文化距今8000多年，其后是距今7000多年的阜新查海文化，再后才是红山文化，三者在年代和文化特征上有承袭关系。兴隆洼文化遗址在内蒙古敖汉旗境内，与朝阳相邻。兴隆洼文化在辽西的分布是第三次文化普查的又一重点。近期在朝阳境内是首次发现兴隆洼文化遗址遗迹，填补了朝阳地区新石器时代早期考古学的空白.(卜天 记者 张 辉)

[编辑 冯淑丽]